<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" 
  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
  xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
  xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
  xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
<channel>
<title>HOGHOOGH</title>
<link>hoqouq.com</link>
<description>حقوق برای همه</description>
<language>fa-IR</language>
<pubDate>2012-05-18T05:27:12</pubDate>
<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
<item>
<title>نتايج آزمون وكالت ۸۸ روز چهارشنبه اعلام خوا</title>
<link>hoqouq.com/article/365/%d9%86%d8%aa%d8%a7%d9%8a%d8%ac-%d8%a2%d8%b2%d9%85%d9%88%d9%86-%d9%88%d9%83%d8%a7%d9%84%d8%aa-%db%b8%db%b8-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%da%86%d9%87%d8%a7%d8%b1%d8%b4%d9%86%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%ae%d9%88%d8%a7</link>
<description><![CDATA[رييس اتحاديه سراسري كانون&amp;zwnj;هاي وكلاي دادگستري از اعلام نتايج قطعي آزمون وكالت ۸۸ در روز چهارشنبه در سايت سازمان سنجش خبر داد. <br />
<br />
بهمن كشاورز به خبرنگار حقوقي ايسنا گفت: روز چهارشنبه سازمان سنجش، نتايج آزمون را به طور كلي در سايت خود اعلام خواهد كرد يعني هر يك از داوطلبان مي&amp;zwnj;توانند با مراجعه به سايت سنجش و دادن مشخصات خود كارنامه خود را بگيرند. <br />
<br />
وي افزود: واضح است كه از ۲۶ هزار نفري كه كارنامه خواهند گرفت فقط ۱۹۷۶ نفر از كانون&amp;zwnj;هاي مختلف پذيرفته خواهند شد. نام اين پذيرفته&amp;zwnj;شدگان به وسيله كانون&amp;zwnj;هاي مختلف اعلام خواهد شد. اين اقدام مطمئنا نسبت به اقدام سازمان سنجش به اعلام نتايج كلي، ديرتر صورت خواهد گرفت زيرا انجام آن مستلزم ارسال مشخصات و نمرات داوطلبان به كانون&amp;zwnj;هاي مختلف و نام قبول شدگان و اعلام آن از جانب هر يك از كانون&amp;zwnj;هاست. <br />]]></description>
<pubDate>Wed, 06 Jan 2010 02:03:30 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/365/%d9%86%d8%aa%d8%a7%d9%8a%d8%ac-%d8%a2%d8%b2%d9%85%d9%88%d9%86-%d9%88%d9%83%d8%a7%d9%84%d8%aa-%db%b8%db%b8-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%da%86%d9%87%d8%a7%d8%b1%d8%b4%d9%86%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%ae%d9%88%d8%a7</guid>
</item>
<item>
<title>گزارش سفر 2 تن از اساتید حقوق فرانسه به اهواز</title>
<link>hoqouq.com/article/364/%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%b3%d9%81%d8%b1-2-%d8%aa%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%aa%db%8c%d8%af-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d9%86%d8%b3%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%a7%d8%b2</link>
<description><![CDATA[<p align="justify">دوتن از اساتید حقوق دانشگاه های فرانسه باتفاق همراهان ایرانی خود صبح دوشنبه 31/1/88 وارد فرودگاه اهواز شده و مورد استقبال هئیت مدیره کانون خوزستان - لرستان قرار گرفتند. <font face="Tahoma"><a href="http://www.khoozestanbar.ir/newsdetail/index.cfm?NeID=DC135F4B-304F-365F-30602AC7F2F0F93D"><strong>مطالعه خبر</strong> </a></font></p>]]></description>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2009 19:15:31 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/364/%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%b3%d9%81%d8%b1-2-%d8%aa%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%aa%db%8c%d8%af-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d9%86%d8%b3%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%a7%d8%b2</guid>
</item>
<item>
<title>مسئولیت کیفری سقط جنین</title>
<link>hoqouq.com/article/363/%d9%85%d8%b3%d8%a6%d9%88%d9%84%db%8c%d8%aa-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%b3%d9%82%d8%b7-%d8%ac%d9%86%db%8c%d9%86</link>
<description><![CDATA[<p align="justify"><strong>&amp;laquo;مسئوليت كيفري سقط جنين&amp;raquo; دکتر سید عسکری حسینی مقدم استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری</strong></p>
<p align="justify">نخستين حقي كه در قرآن كريم براي انسان مطرح شده است، حق حيات و زندگي است. در نگاه قرآن، نابودي حق حيات به ناحق، برابر است با نابودي همه جامعه. &amp;laquo;من قتل نفساً بغير نفسٍ او فساد في الارض فكانّما قتل الناس جميعاً&amp;raquo; هركس ديگري را جز براي قصاص يا مبارزه يا فسادگري بكشد، گويي همه مردم را كشته است. اولين و مهمترين حق كودك جنيني، حق حيات و زندگي است. از منظر حقوق اسلامي، حفظ جان كودك جنيني مانند حفظ جان ساير افراد لازم و واجب است و قتل كودك جنيني جز در موارد استثنائي ممنوع و حرام می باشد. در حقوق اسلام با توجه به اهميتي كه حيات كودك جنيني دارد، قوانين سنگيني براي متعرضين و پايمال كنندگان حق حيات كودك جنيني پيش بيني و مجازات سنگيني براي آن تدوين شده است. ما در اين گفتار مباحث مربوط به مسئوليت كيفري سقط جنين را مطرح مي كنيم.</p>]]></description>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2009 19:23:58 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/363/%d9%85%d8%b3%d8%a6%d9%88%d9%84%db%8c%d8%aa-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%b3%d9%82%d8%b7-%d8%ac%d9%86%db%8c%d9%86</guid>
</item>
<item>
<title>نگاهی به چگونگی ثبت یک شرکت</title>
<link>hoqouq.com/article/362/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d9%87-%da%86%da%af%d9%88%d9%86%da%af%db%8c-%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%db%8c%da%a9-%d8%b4%d8%b1%da%a9%d8%aa</link>
<description><![CDATA[<p align="justify">در سال هاي اخير سياست هاي اقتصادي کشور در چهارچوب برنامه هاي توسعه اقتصادي به سوي خصوصي سازي گام بر مي دارد و واگذاري فعاليت ها به بخش خصوصي مستلزم آن است که افراد به تأسيس شرکت هاي مختلف مبادرت نمايند و با انجام فعاليت هاي تجاري در نظر گرفته شده باعث کاهش تصدي گري دولت در امور اقتصادي شوند اين مهم بر عهده اداره ثبت شرکت ها مؤسسات غير تجاري است تا شرکت ها با طي مراحل اداري مطابق مقررات و مواد قانوني به ثبت برسند . محبوبه ذوقي سوران ، کارشناس ثبت شرکت ها و مؤسسات غير تجاري</p>]]></description>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2009 19:20:43 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY worldlaw</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/362/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d9%87-%da%86%da%af%d9%88%d9%86%da%af%db%8c-%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%db%8c%da%a9-%d8%b4%d8%b1%da%a9%d8%aa</guid>
</item>
<item>
<title>شرکت خارجی</title>
<link>hoqouq.com/article/361/%d8%b4%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac%db%8c</link>
<description><![CDATA[<p align="justify">ضوابط و مقررات مربوط به ثبت نمايندگي شركتهاي خارجي</p>]]></description>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2009 19:19:14 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY saeed_a</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/361/%d8%b4%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac%db%8c</guid>
</item>
<item>
<title>چک امانی</title>
<link>hoqouq.com/article/360/%da%86%da%a9-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%86%db%8c</link>
<description><![CDATA[<p align="justify">چک امانی مفهومی است به ظاهر موجه اما در باطن خود دارای اشکالات فراوانی است. در معاملات و روابط اقتصادی که اقشار مختلف مردم برقرار می&amp;zwnj;کنند چک امانی را وسیله&amp;zwnj;ای می&amp;zwnj;دانندکه جایگزین چک تضمینی گردیده است و این امر به دلیل این است که قانونگذار در ماده 13 قانون چک اصلاحی سال 1372 برای چکی که به عنوان تضمین شده صادر شده و پرداخت نشده است، مجازات حبس از 6 ماه تا 2 سال و یا جزای نقدی از یکصد هزار ریال تاده میلیون ریال تعیین کرده است. </p>]]></description>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2009 19:17:53 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY saeed_azimi</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/360/%da%86%da%a9-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%86%db%8c</guid>
</item>
<item>
<title>بازرسی بدنی و اصل مصونیت تعرض به حیثیت</title>
<link>hoqouq.com/article/359/%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a8%d8%af%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b5%d9%84-%d9%85%d8%b5%d9%88%d9%86%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d8%b9%d8%b1%d8%b6-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%db%8c%d8%ab%db%8c%d8%aa</link>
<description><![CDATA[ بنام یزدان پاک                      بازرسی بدنی و اصل ممنوعیت تعرض به حیثیت چکیده: چندی است که در برخی اماکن عمومی و دولتی مانند حرم مطهر رضوی و بویژه دادگستری ها و دادسراها بهنگام ورود افراد به این اماکن بی آنکه وضعیت بحرانی خاصی ( مانند اقدامات تروریستی , بمب گذاری و . . . ) پیش آمده باشد همه مراجعین توسط نگهبانان مستقر در مبادی ورودی مورد بازرسی بدنی و تن گردی قرارگرفته و اشیا و وسایل شخصی افراد تفتیش میشود این وضعیت در برخی شهرها ( مانند اصفهان ) تا به آنجا رسیده که حتی وکلای دادگستری هم باید بهنگام ورود برگه ورود دریافت و بهنگام خروج نیز باید آن برگه را به امضای یکی از کارکنان دادگستری برسانند (1) گویی که وکلای دادگستری خدای ناکرده از گروه القاعده و . . . بوده و قصد عملیات انتحاری دارند که خودشان وکیف آنان ( و گاه جیبهایشان ) با دقت و ظرافت و حساسیت تفتیش میشود (2). لذا دراین مقاله کوشیده ایم این موضوع را از دیدگاه حقوقی مورد بررسی قرار دهیم هر چند حقوقدانان تاکنون به این موضوع التفاتی نداشته اند یا لااقل در میان نگاشته های پارسی مورد بررسی حقوقدانان ما قرار نگرفته است , که بسیار شگفت آور می باشد .<br />
دانشواژه های کلیدی : بازرسی &amp;ndash; مصونیت حیثیت &amp;ndash; حقوق بشر &amp;ndash; حقوق اساسی &amp;ndash; حقوق وآزادیهای فردی و همگانی &amp;ndash; کرامت ذاتی انسان.]]></description>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2008 08:23:22 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/359/%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a8%d8%af%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b5%d9%84-%d9%85%d8%b5%d9%88%d9%86%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d8%b9%d8%b1%d8%b6-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%db%8c%d8%ab%db%8c%d8%aa</guid>
</item>
<item>
<title>مسئولیت کیفری سقط جنین</title>
<link>hoqouq.com/article/358/%d9%85%d8%b3%d8%a6%d9%88%d9%84%db%8c%d8%aa-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%b3%d9%82%d8%b7-%d8%ac%d9%86%db%8c%d9%86</link>
<description><![CDATA[&amp;laquo;مسئوليت كيفري سقط جنين&amp;raquo;                                                     دکتر سید عسکری حسینی مقدم استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری  چکیده  نخستين حقي كه در قرآن كريم براي انسان مطرح شده است، حق حيات و زندگي است. در نگاه قرآن، نابودي حق حيات به ناحق، برابر است با نابودي همه جامعه. &amp;laquo;من قتل نفساً بغير نفسٍ او فساد في الارض فكانّما قتل الناس جميعاً&amp;raquo; هركس ديگري را جز براي قصاص يا مبارزه يا فسادگري بكشد، گويي همه مردم را كشته است.   اولين و مهمترين حق كودك جنيني، حق حيات و زندگي است. از منظر حقوق اسلامي، حفظ جان كودك جنيني مانند حفظ جان ساير افراد لازم و واجب است و قتل كودك جنيني جز در موارد استثنائي ممنوع و حرام می باشد. در حقوق اسلام با توجه به اهميتي كه حيات كودك جنيني دارد، قوانين سنگيني براي متعرضين و پايمال كنندگان حق حيات كودك جنيني پيش بيني و مجازات سنگيني براي آن تدوين شده است. ما در اين گفتار مباحث مربوط به مسئوليت كيفري سقط جنين را مطرح مي كنيم. مقدمه هر روز آمار تکان دهنده ای در مورد سقط جنین منتشر می شود و روح و جان هر انسان عاقلی را می آزارد. افزایش بی رویه و بی سابقه ارتباط نامشروع، ازدواج غیر رسمی، افزایش فساد و فحشا، افزایش طلاق و نابودی کانون گرم خانواده، افزایش خانواده گریزی و فرار دختران از خانواده، افزایش اعتیاد و آلوده گی نسل جدید به مواد مخدر ، رواج بی بند و باری و .. سبب شد، تا نسل امروز از جهات مختلف دچار بحران شود. یکی از این بحران ها،  کوشش انسان در جهت نابودی نسل خود است، که نمونه بارز آن سقط جنین است.  آمار دقیقی از سقط جنین در سراسر جهان در دست نیست . زیرا بیشتر موارد سقط جنین بصورت غیر قانونی و خارج از مکان های بیمارستانی و درمانگاه های مجاز انجام می شود. سقط جنین در کشورآمریکا نا محدود شده است و هر روزه آمار سقط جنین در حال افزایش است. مطابق آمار سال 1955، هر ساله تقریباً 25میلیون سقط جنین قانونی و 20 میلیون سقط جنین غیر قانونی در دنیا واقع می شود که این رقم به این معناست که به ازای هر 1000 زن 44-15 ساله 35 نفر سقط جنین کرده اند. در بین کشورهایی که سقط جنین مجاز شمرده شده است، بالاترین میزان در ویتنام (83 مورد در هر 1000 زن) و پایین ترین میزان در بلزیک و هلند (7مورد در هر1000 زن) گزارش شده است. این در حالی است که از سال 1973 تا کنون فقط در شهرهای غربی آمریکا بیش از 50 میلیون کودک، متولد نشده از بین رفتند. بنابراین گزارش یک طرفدار حقوق زنان در آمریکا خبر داد که سقط جنین بین زنان آفریقایی که مقیم آمریکا هستند رو به افزایش است و 37 درصد زنان آفریقایی سیاه پوست سقط جنین انجام داده اند که تعداد آن ها به 10 میلیون نفرمی رسد. براین اساس در اجتماع زنان آفریقایی از هر 3 زن یک زن مرتکب سقط جنین می شود.  سازمان پزشکی قانونی ایران گزارش داده که در سال گذشته دو هزار عمل سقط جنین قانونی در ایران صورت گرفته است. رئيس اداره سلامت خانواده و جمعيت وزارت بهداشت اعلام كرد: سالانه حدود 300 هزار بارداري ناخواسته در ايران رخ مي&amp;zwnj;دهد كه حدود يك سوم اين بارداريها به سقط جنين منجر مي&amp;zwnj;شود. ( سایت خبری بازتاب ، اسفند 84 و مرداد85) دين مبين اسلام با توجه به جامعيت و گستردگي اش حقوق بسياري براي كودك در دوران جنيني قائل است. بعد از انعقاد نطفه و عمل لقاح اسپرم مرد با تخمك زن ، ساختار كودك تشكيل مي گردد و به عنوان يك موجود داراي حقوق خاصي است. اولين و مهمترين حق كودك جنيني، حق حيات و زندگي كودك است. وقتي نطفه در رحم مادر قرار گرفت و رحم بارور شد، حق حيات براي او بوجود مي آيد و مادر و ساير افراد، حق تجاوز و نابودي آن را ندارند. زيرا در حقوق اسلام، بعد از استقرار نطفه در رحم مادر و انعقاد آن، كسي حق نابودي نطفه را ندارد و مادر و پدر در جهت حفظ و حراست از آن مسئول هستند و نهايت توانائي خود را در جهت حفظ و نگهداري نطفه بايد بكار ببرند، و كسي كه در اين مرحله سبب سقط و نابودي جنين شود، مجازات مي بيند و به پرداخت مجازات مالي (ديه) محكوم خواهد شد. زیرا سقط جنين از اين مرحله، ممنوع و حرام مي باشد. کلید واژه ها: سقط ، جنین ، کودک ، مسئولیت کیفری]]></description>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2008 08:22:19 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY drhoseini</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/358/%d9%85%d8%b3%d8%a6%d9%88%d9%84%db%8c%d8%aa-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%b3%d9%82%d8%b7-%d8%ac%d9%86%db%8c%d9%86</guid>
</item>
<item>
<title>نهاد دادسرا و حقوق شهروندی</title>
<link>hoqouq.com/article/357/%d9%86%d9%87%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%a7%d8%af%d8%b3%d8%b1%d8%a7-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d9%88%d9%86%d8%af%db%8c</link>
<description><![CDATA[]]></description>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2008 08:21:27 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY dadkahyilam</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/357/%d9%86%d9%87%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%a7%d8%af%d8%b3%d8%b1%d8%a7-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d9%88%d9%86%d8%af%db%8c</guid>
</item>
<item>
<title>تيتر دكترا و استفاده جعلي آن</title>
<link>hoqouq.com/article/356/%d8%aa%d9%8a%d8%aa%d8%b1-%d8%af%d9%83%d8%aa%d8%b1%d8%a7-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%ac%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d8%a2%d9%86</link>
<description><![CDATA[<p align="justify"><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'">شایسته <span style="mso-spacerun: yes"> </span>جامعه ای با ساختار سالم و سازنده اين است كه هر كس كه در پي كسب علم و دانش وپژوهش رفت<span style="mso-spacerun: yes">  </span>و حتي اندكي با زحمت تحقيق وتفکر استدلالی آشنا گشت؛ طبيعتا نميتواند به روش هاي غیر اخلاقی یا غیر قانونی با انتساب تیتریا عنوان دروغین به خود اعتبار بخشیده وبه اين ترتيب نه تنها به خود فريبي بلكه به<span style="mso-spacerun: yes">  </span>مردم فريبي بيهوده دامن زند.</span></p>]]></description>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2008 14:05:29 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/356/%d8%aa%d9%8a%d8%aa%d8%b1-%d8%af%d9%83%d8%aa%d8%b1%d8%a7-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%ac%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d8%a2%d9%86</guid>
</item>
<item>
<title>70% مردم تهران به قوه قضائيه اعتماد ندارند</title>
<link>hoqouq.com/article/355/70-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85-%d8%aa%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%82%d9%88%d9%87-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%87-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%af-%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%86%d8%af</link>
<description><![CDATA[<div align="justify"><strong> پروفسور رفيع پور در يافته هاي پژوهشي خود، نظر مردم تهران را در خصوص فعاليت هاي قوه قضائيه جويا شده است که 70 درصد از پاسخگويان در يک نمونه از سوالات اين پرسشنامه، معتقدند اگر کسي کار خلافي بکند و کارش به دادگاه بکشد مي تواند با ديدن اين و آن و کمي پول خرج کردن، خوش را نجات دهد.</strong></div>]]></description>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2008 14:52:55 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/355/70-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85-%d8%aa%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d9%82%d9%88%d9%87-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%87-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%af-%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%86%d8%af</guid>
</item>
<item>
<title>دادگاه پاریس شکایت رئیس جمهوری را رد کرد</title>
<link>hoqouq.com/article/354/%d8%af%d8%a7%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%be%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%b3-%d8%b4%da%a9%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b1%d8%a6%db%8c%d8%b3-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%b1%d8%a7-%d8%b1%d8%af-%da%a9%d8%b1%d8%af</link>
<description><![CDATA[<div align="justify">در حالیکه دادگاه شهر پاریس شکایت رئیس جمهوری فرانسه را علیه انتشار یک مجموعه کتاب و عروسک شبیه سازی شده او، مردود دانست، امروز اعلام شد که نیکلا سارکوزی علیه این حکم تقاضای تجدید نظر کرده است. ماجرای شکایت رئیس جمهوری فرانسه از آنجا آغاز شد که یک ناشر فرانسوی کتابی طنز آمیز علیه نیکلا سارکوزی منتشر کرد که این کتاب همراه با عروسک کوچکی شبیه سرکوزی فروخته می شود. به این مجموعه تعدادی سوزن اضافه کرده اند. بد نیست بدانید که طبق یک سنت آفریقایی با سوزن زدن به عروسک جادو گران یا آدمکهای پارچه ای که معرف شخصیت های پلید هستند، مردم از خود دفع شر می کنند.</div>]]></description>
<pubDate>Fri, 31 Oct 2008 11:24:27 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/354/%d8%af%d8%a7%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%be%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%b3-%d8%b4%da%a9%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b1%d8%a6%db%8c%d8%b3-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%b1%d8%a7-%d8%b1%d8%af-%da%a9%d8%b1%d8%af</guid>
</item>
<item>
<title>خرید و فروش وام</title>
<link>hoqouq.com/article/353/%d8%ae%d8%b1%db%8c%d8%af-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d9%88%d8%a7%d9%85</link>
<description><![CDATA[امروزه برخی موسسات تحت عنوان (خرید و فروش وام) فعالیت گسترده ای در ایران دارند و شاید بتوان گفت کمتر کسی هم تاکنون به این حیطه وارد شده که بخواهد وجود چنین موسساتی و نوع فعالیت آنان را از منظر فقهی و حقوقی مورد ارزیابی و مطالعه قرار دهد.براستی جایگاه حقوقی این نوع فعالیتها چیست؟]]></description>
<pubDate>Fri, 31 Oct 2008 11:22:03 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY feghahat</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/353/%d8%ae%d8%b1%db%8c%d8%af-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d9%88%d8%a7%d9%85</guid>
</item>
<item>
<title>شروط ضمن عقد نكاح</title>
<link>hoqouq.com/article/352/%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b7-%d8%b6%d9%85%d9%86-%d8%b9%d9%82%d8%af-%d9%86%d9%83%d8%a7%d8%ad</link>
<description><![CDATA[چكيده: موضوع حراست از خانواده و ادامه زندگى مشترك زن و مرد در طول تاريخ هميشه مورد توجه بوده است. اسلام به عنوان يكى از مكاتب حقوقى با ارائه راهكارهاى مناسب توانسته است ازحقوق طرفين عقد نكاح و استحكام زندگى مشترك پشتيبانى كند از جمله اين راهكارها شروط ضمن عقدمى باشد. قبل از انقلاب اسلامى در دفاتر نكاح صرفا اجراى عقد ثبت مى گرديد ولى بعد از انقلاب اسلامى با دستور مراجع ذيصلاح شروطى را به عنوان شروط ضمن عقد در دفاتر نكاحيه چاپ كردند كه طرفين عقد نكاح بايد به تناسب موضوعيت در صورت قبولى آنرا امضا كنند. در اين مقاله سعى شده است مباحثى پيرامون مفهوم شرط، اقسام شرط، صحت و فساد شرط، اجراى شرط و نتيجه تخلف از آن مورد بررسى قرار گيرد و به سؤالاتى مانند آيا شرطضمن عقد جايز الزام آور است؟ آياشرط بايد ضمن عقد لازم آورده شود؟ آيا شرط خلاف مقتضاى عقد موجب بطلان عقد مى شود؟ پاسخ داده شود.]]></description>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2008 22:14:40 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY worldlaw</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/352/%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b7-%d8%b6%d9%85%d9%86-%d8%b9%d9%82%d8%af-%d9%86%d9%83%d8%a7%d8%ad</guid>
</item>
<item>
<title>قانون مالياتهاي مستقيم و بخشنامه هاي ماليات</title>
<link>hoqouq.com/article/351/%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%82%d9%8a%d9%85-%d9%88-%d8%a8%d8%ae%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa</link>
<description><![CDATA[قانون مالياتهاي مستقيم]]></description>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2008 22:14:35 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY arian2</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/351/%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%82%d9%8a%d9%85-%d9%88-%d8%a8%d8%ae%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa</guid>
</item>
<item>
<title>اعتراض ثالث در دعاوی مدنی</title>
<link>hoqouq.com/article/350/%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%b6-%d8%ab%d8%a7%d9%84%d8%ab-%d8%af%d8%b1-%d8%af%d8%b9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d9%85%d8%af%d9%86%db%8c</link>
<description><![CDATA[]]></description>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2008 22:07:22 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/350/%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%b6-%d8%ab%d8%a7%d9%84%d8%ab-%d8%af%d8%b1-%d8%af%d8%b9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d9%85%d8%af%d9%86%db%8c</guid>
</item>
<item>
<title>نقدی بر نظریه حبس زدائی و ...</title>
<link>hoqouq.com/article/349/%d9%86%d9%82%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%ad%d8%a8%d8%b3-%d8%b2%d8%af%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%88</link>
<description><![CDATA[<p align="justify">چندی است که در محافل حقوقی.صاحبنظران به بیان مطالبی در خصوص کاهش استفاده از مجازات حبس می پردازند و عمدتاً رویکرد این نظریات رویکرد حمایتی می باشد و نظریات مخالف کمتر به گفتگو گذاشته می شود.در این مقاله برآنیم تا با به چالش کشیدن این نظریه و نقد مبانی موافقین بحثی علمی را دامن بزنیم.نظرات شما خوانندگان فرهیخته برای نگارنده بسیار مفید و ارزنده خواهد بود.</p>]]></description>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2008 22:07:04 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY feghahat</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/349/%d9%86%d9%82%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%ad%d8%a8%d8%b3-%d8%b2%d8%af%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%88</guid>
</item>
<item>
<title>نقدی بر قضاوت زنان</title>
<link>hoqouq.com/article/348/%d9%86%d9%82%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86</link>
<description><![CDATA[امروزه رویکرد حقوقی مثبتی به موضوع (قضاوت زنان) وجود دارد به نحوی که گویا همه صاحبنظران در یک توافق جمعی به دنبال تجویز قضاوت برای زنان می باشند و بعضا مشاهده می شود بی محابا مبانی فقهی و نظرات فقها را دستخوش هجمه های علمی قرار می دهند. در این مقاله برآنیم تا به فضل الهی بحثی را با هدف نقد این رویکرد دامن بزنیم و امید است که زمینه مباحثه علمی فی مابین شما خوانندگان عالم و فرزانه و شاگردی همچون نگارنده را فراهم سازد.]]></description>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2008 22:07:01 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY feghahat</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/348/%d9%86%d9%82%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86</guid>
</item>
<item>
<title>تقویم مهریه به نرخ روز</title>
<link>hoqouq.com/article/347/%d8%aa%d9%82%d9%88%db%8c%d9%85-%d9%85%d9%87%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d9%86%d8%b1%d8%ae-%d8%b1%d9%88%d8%b2</link>
<description><![CDATA[در تاريخ هشتم مرداد ماه1376 ماده واحده اى مشتمل بر دو تبصره به ماده 1082 ق.م. الحاق گرديد. به موجب اين ماده &amp;quot; به مجرد عقد، زن مالك مهر مى شود و مى تواند هر نوع تصرفى كه بخواهد در آن بنمايد&amp;quot; و به موجب تبصره يك ماده واحده اى كه به اين ماده الحاق گرديده، &amp;quot;چنانچه مهريه وجه رايج باشد متناسب با تغيير شاخص قيمت سالانه زمان تاديه نسبت به سال اجراى عقد كه توسط بانك مركزى جمهورى اسلامى ايران تعيين مى گردد محاسبه و پرداخت خواهد شد.&amp;quot; مقاله حاضر در خصوص اين موضوع يعنى تقويم مهريه به نرخ روز تنظيم و تحرير گرديده و ماهيت حقوقى اين تقويم، علل حقوقى و مبناى قانونى اين ماده واحده مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. (1)]]></description>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2008 22:04:28 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY worldlaw</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/347/%d8%aa%d9%82%d9%88%db%8c%d9%85-%d9%85%d9%87%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d9%86%d8%b1%d8%ae-%d8%b1%d9%88%d8%b2</guid>
</item>
<item>
<title>گزينه‌هاي رياست آينده قوه قضائيه</title>
<link>hoqouq.com/article/346/%da%af%d8%b2%d9%8a%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d8%a2%d9%8a%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%82%d9%88%d9%87-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%87</link>
<description><![CDATA[با توجه به عدم تمايل آيت‌الله شاهرودي بر ادامه مسئوليت در دستگاه قضائي، معرفي فرد جديدي در پايان رياست ايشان بر دستگاه قضائي توسط رهبر انقلاب قطعي است و‌ در اين حال، در گمانه‌زني‌هاي انجام‌شده نام پنج چهره روحاني براي رياست آينده دسگاه قضائي مطرح شده است.]]></description>
<pubDate>Thu, 31 Jul 2008 19:02:49 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY naserian</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/346/%da%af%d8%b2%d9%8a%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d8%a2%d9%8a%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%82%d9%88%d9%87-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%87</guid>
</item>
<item>
<title>معضل بزه</title>
<link>hoqouq.com/article/345/%d9%85%d8%b9%d8%b6%d9%84-%d8%a8%d8%b2%d9%87</link>
<description><![CDATA[علی نجیبیان دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره)<br />
<br />
<div align="justify">جرم برای بیشترِ اعضای جامعه مدرن، اگر نگوییم همه اعضای آن، یک حقیقت غیر قابل انکارِ زندگی باقی مانده است.جرم بدون توجه به ثبت مقامات یا بررسی های بزه دیده شناسی در سطوح بالا به میزان غیر قابل قبولی باقی مانده یا در حال افزایش رو به رشدی بوده است. بیشتر افراد برای کمک به کاهش جرم و ترسشان از جرمرو به جامعه کرده اند. در عوض جامعه،سیستم عدالت کیفری را با اجزای بیشمارش، برای مبارزه با معضل جرم بنا نهاده است.قدرت سیستم عدالت کیفری برای کاهش دادن یکجانبه جرم در جامعه توسط طرفداران ومخالفان شدیدا مورد انتقاد قرار گرفته است.یکی تنها به روند هشداردهنده در آمارِ بالای جرم در سی سال گذشته  توجه داشته است تا قصورِ سیستم شکلی عدالت کیفری را برای کم کاری در تعقیب قانونی نسبت به متخلفین وقربانیان از طریق پیچ وخم گیج کنندة رسیدگی های قانونی مشاهده کند.مشخصاَ جامعه نیاز دارد تا به طور متناوب ابزار جلوگیری از جرم را بکار گیرد.</div>]]></description>
<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 17:20:50 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY alinajibiyan</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/345/%d9%85%d8%b9%d8%b6%d9%84-%d8%a8%d8%b2%d9%87</guid>
</item>
<item>
<title>کنوانسیون تالابها</title>
<link>hoqouq.com/article/344/%da%a9%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%b3%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%aa%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%a8%d9%87%d8%a7</link>
<description><![CDATA[<div align="justify">35سال پيش ، اجلاس کنوانسيون تالاب ها در شهر رامسر برگزار شد و اين کنوانسيون جهانی ،نام رامسر را برای خود برگزید ؛ کنوانسيونی که بيش از 140 کشور با معرفي بیش از ۱۵۰۰تالاب ، اهمیت آن را صد چندان کردند و همين امر موجب شده است که کشورها به تالاب هاي خود اهميت داده و در حفاظت از آنها بکوشند .  به عنوان یه ایرانی اهل شمال ایران تالاب انزلی با گلهاي نيلوفر آبي و لاله هاي استثنايي اش شايد منحصرترين تصوير ذهني باشد كه با شنيدن كلمه &amp;quot;تالاب&amp;quot; در خاطره ام زنده مي شود. </div>]]></description>
<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 17:18:35 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hamid_talebi</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/344/%da%a9%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%b3%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%aa%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%a8%d9%87%d8%a7</guid>
</item>
<item>
<title>آشنائي با چك</title>
<link>hoqouq.com/article/343/%d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%a6%d9%8a-%d8%a8%d8%a7-%da%86%d9%83</link>
<description><![CDATA[                                                       <br />
كامران اكرمي افشار <br />
<br />
<div align="justify">مقدمه: بدون شك با تكامل نسل بشر و دستيابي او به جهان با تكيه بر تجربيات و زمان و علم وي در سايه عقل، بالنتيجه وي را در مسيري هدايت مي كند كه ابداعاتي را براي زندگي آرامتر و راحتتر انجام دهد، گويي عقل وي با سيطره بر دنياي مدرنيته مي خواهد جهان را به تسخير خود درآورد، قوانين ابزاري است در دست وي كه ابداعاتش را در مسير منظم هدايت كند، مي دانيم كه در جهان امروزي گرايش به اقتصاد از نظر همگان پوشيده نيست انسان داراي دو بعد در اجتماع است بعد مادي وي كه بيشتر به انسان تسلط دارد او را به ناخواه در مسيري مي اندازد كه براي آن مسير قدرت و حاكميت قانون در روابط آن بايستي حكمفرما باشد باليقين چك هم نوعي وسيله پرداخت بود كه انسان ساليان سال است از آن استفاده مي كند وسيله مطمئن و يا در برخي موارد غيرمطمئن به كمك انسان مي آيد و سندي كه وسيله پرداخت را سهل مي سازد حال بدون شك ما در اين مقاله به بررسي چك و تعاريف و انواع آن و آشنايي با جرائم آن خواهيم پرداخت كه اميد است مورد استفاده قرار گيرد.</div>]]></description>
<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 17:16:33 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY hoghoogh</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/343/%d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%a6%d9%8a-%d8%a8%d8%a7-%da%86%d9%83</guid>
</item>
<item>
<title>دو زن مساوی یک مرد </title>
<link>hoqouq.com/article/342/%d8%af%d9%88-%d8%b2%d9%86-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%db%8c-%db%8c%da%a9-%d9%85%d8%b1%d8%af</link>
<description><![CDATA[<div align="justify">به نام خدا<br />
مقدمه : امروزه یکی از مسائل مهمی که در ق.م.ا ما بحث بر انگیز است و شبهات زیادی را در اذهان مردم ایجاد کرده است و از مسائلی است که امروزه بحث پیرامون آن به شدت جریان دارد موضوع تفاوت  قصاص و دیه بین زن ومرد است . در ق.م.ا به پیروی از فقها امامیه در قصاص و دیه بین زن ومرد تفاوت است . در صورتی که امروزه در بسیاری از کنوانسیون ها و اسناد بین المللی  تاکید بر رفع تبعیض علیه زن و رعایت تساوی بین زن ومرد و عدم تبعیض براساس جنس می باشد . برای بررسی دقیق و وضعیت حکم قصاص و دیه و تفاوت آن بین زن ومرد و روشن شدن این مسئله نیاز است که مسائل فقهی و حقوقی که در این مورد وجود دارد را مورد بررسی قرار  دهیم . در این مقاله ما موارد زیر را به ترتیب بررسی می کنیم :  1- تفاوتهایی که بین زن و مرد در ق.م.ا قرار دارد . 2- مفهوم مواد قصاص ودیه در ق.م.ا ایران  3- آفرینش زن 4- نگاهی به زن در ادوار تاریخ  1-4 حقوق زنان در اسناد بین المللی 5- تقسیم بندی مطالب در دو مقوله قصاص و دیه 1-5 قصاص الف &amp;ndash; قصاص از نظر فقهای اهل سنت /  دلائل این گروه از فقها  ب &amp;ndash; قصاص از نظر فقهای امامیه  / دلائل این گروه از فقها  2-5 قصاص اعضا و جوارح   3-5  دیه در فقه اهل سنت وشیعه  6- نظر اساتید و علمای مؤخر  7- نظرات نگارنده در مورد مطالب ذکر شده 8- نتیجه گیری </div>]]></description>
<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 17:13:13 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY edalat_h23</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/342/%d8%af%d9%88-%d8%b2%d9%86-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%88%db%8c-%db%8c%da%a9-%d9%85%d8%b1%d8%af</guid>
</item>
<item>
<title>مجنون ادواري</title>
<link>hoqouq.com/article/341/%d9%85%d8%ac%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%8a</link>
<description><![CDATA[مقدمه<br />
بدون شك يكي از اركان اساسي براي انجام اعمال حقوقي در برهه زماني حال داشتن اهليت براي صحت عقل مي باشد حال آنكه شايد مهمترين و شايد اصلي ترين شرط صحت داشتن سلامت جسمي و فكري مي باشد سلامت فكري و جسمي دو عنصر اساسي بدن به نوعي داشتن قدرت تعقل است در اين مورد است كه انسان را بي ترديد از ساير موجودات متمايز ساخته است براي صحت عقل انسان بايد بالغ باشد در حقيقت عقل به تنهايي ركن انجام اعمال حقوقي نمي باشد بلكه براي اينكه انسان حق تفكر دارد حق تفكر به انسان در حقيقت نوعي قصد را ايجاد مي كند قصد برگرفته از اقتدار عقلي است و اقتدار عقلي قدرت تفكر عقلائي در امور عقلي مي باشد پس بدون ترديد يكي از شرايط تمتع از حقوق مالي و يا ساير حقوق در جامعه مدني قدرت تعقل و رشد عقلي است. عقل يا در جهت مثبت حركت و توالي دارد يا در جهت منفي . پس آنچه كه مثبت است تعقل عقلايي مالي مدنظر در حقوق مي باشد كه خودش ممكن است در جهت مسير مثبت يا منفي قدم بردارد يا در جهت منفي كه همان زوال تعقل عقلايي مي باشد كه خود نمي توان آن را اعمال نمود در حالت كلي براي اعمال حقوقي داشتن عقل و تفكر صحيح در جهت اثبات رشد عقلائي براي متمتع بودن از حق مي باشد كه پس از بلوغ عقلي و جسمي اعمال مي گردد البته نبايد فراموش كرد حق از بدو انعقاد نطفه در رحم مادر براي انسان ايجاد مي گردد بلكه شرط انتفاع شخصي از حق زنده متولد شدن انسان و برخورداري از حق تمتع مالي كه شرط داشتن آن سلامت تعقل مي باشد. آنچه كه در اين تحقيق مشاهده خواهيد فرمود شمه اي از بحث در مورد جنون به طور كلي و اثرات آن در انجام اعمال حقوقي و آيا اينكه مجنون در حالت جنون مي تواند از اين حق متمتع گردد يا خير به اختصار بحث خواهد گرديد . البته بحث اعمال حقوقي مجنون ادواري در حقوق مدني و پژوهش در اين مورد به جهت فقدان منابع علمي كمي دشوار به نظر مي آيد هر چند اساتيد گرامي پژوهش ناقص را در اين مورد به ديده اغماض خواهند نگريست.   ]]></description>
<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 17:11:12 GMT</pubDate>
<dc:creator> BY kamran_a_afshar</dc:creator>
<guid>hoqouq.com/article/341/%d9%85%d8%ac%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%8a</guid>
</item>
</channel>
</rss>
